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奉贤:家训入户 “杨王精神”助推时代新风

发布时间: 2017-10-09    文档来源:上海文明网     责任编辑:孔凡俊
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  在上海南翼,有一座村落,在这里每家每户门口都贴有一块特殊的“公开栏”,除了写有户号、便民联系方式等信息外,公开栏还附带着家训。而每家每户的家训则各不相同,如“尊老爱幼,邻里团结和睦,勤劳致富,诚实守信”“得甜勿忘苦,饮水当思源”,还有写着“反对封建迷信”“保持房前屋后整洁”“拒绝赌博”等。

 

各家的家训都被公开展示在社区内

  

  在杨王村村党委书记孙跃明眼里,这样的“公开亮相”不仅规范了家庭成员的言行,还调动了村民自我教育、自我激励、自我鞭策的积极性,让“被动要求”变为“主动教育”。

  家风正则民风淳,民风淳则社风清,社风清才有社稷安。今年3月5日,在第十二届全国人大五次会议上,习近平总书记参加上海代表团审议时,专门了解奉贤区杨王村以家训带家风,以家风树村风,以村风扬民风的情况,并指出这正是“奉贤”两字的含义。“总书记之问”引起了社会各界的广泛关注,“杨王村”的名字再次为大家所熟知。

 

普通居民家训被刻进了杨王村的“家风亭”内

 

  让“家风”在“贤文化”的土壤上生根发芽 

  奉贤,历来就有贤人施道的美丽传说,因古时孔子弟子中的“南方夫子”言偃来此布道讲学、备受敬奉而得名。“敬奉贤人、见贤思齐”的“贤文化”传承至今,深入人心,积淀和造就了尚文敬贤的独特氛围,而“贤文化”的传承更为好家训好家风培育提供了文化土壤、历史渊源和思想基础。

  在“贤文化”的引领下,自2006年起,奉贤区南桥镇杨王村结合区域经济社会发展实际,在争创“上海市文明村”期间创新提出以“星级户”创建为工作抓手,通过“写”家训、“育”家风等方法,创设和营造向善向上的家风、村风、民风。

  杨王村,全村1206户居民,户籍人口3555人,外来人口4500多人,2016年全村实现经济规模225多亿元,全村可支配收入达到4675多万元,人均可支配收入3万余元,位列中国名村影响力排行榜30位。

  但其实,如今的杨王村是在2005年由老杨王村、牌楼村、西胡村三个小村庄合并而来。孙跃明回忆说:“合并之前每家每户都分散而居,合并后大家都通过统一置换搬到了如今的‘洋房社区’。小区大门前黑瓦墙上的杨王村村训也是在这之后刻上去的,也就是我们所说的‘杨王精神’。”

  “勤劳、智慧、进取、和谐;不怕艰难、昂扬向上的精神状态;大胆实践、善于创新的务实作风;敢为人先,争创一流的时代风范。”这就是杨王村的村训,也是培育好家训好家风的源动力。

  “一个村庄家风民风尚有差异,三个村并在一起,融合难度很大。”合并之初,孙跃明就清楚的认识到了这点,如何让居民更快的融入到新杨王这个大家庭呢?孙跃明认为,要建设好一个村,就必须从最基础的做起,家有家训,村也应有村规。

  “村里老乡,大道理是不要听的,反而一些寓意深刻、朗朗上口的短句子,一说就记住了。后来一看,效果还不错,就又征集了一个大家认可的村训,刻在村训墙上。”杨王村村委会副主任金玉坤介绍说,2006年,杨王村委开始发动村干部群众开展新农村建设“三字经”和村训的征集活动,全村村民踊跃写村训。后通过专家修改公示,形成了如今的“杨王精神”。

  在“杨王精神”的感召下,杨王村趁热打铁,连续开展了两轮村民家庭写家训征集评选活动,共征集到了1000多条家训汇编成册,吸引了全村98%的村民主动参与并自觉把家训当成了村民自我约束的标准。

  此外,杨王村还把家训征集和传统文化传承相结合,举办了一系列的主题活动。开展“重温时代印记?寻找最美回忆”的老物件故事挖掘行动,举办“弘扬汉服文化、传承礼乐和风”的传统文化活动,让村民们都来了解传统美德,从中汲取“家文化”的养分,一系列文艺演出和讲历史家训故事传播到了家家户户。

  征集到了家训,评选工作同样重要。杨王村委在村民代表审议、评选优秀家训等过程中,不仅将征集的家训进行公示,还开展了村民监督、评论的活动,渐渐成为村民相互学习、交流、借鉴的平台。

  “家家学习、人人思考”的氛围在全村传播开来,而家家户户最期望的就是把最适合自己家庭的话写入家训。村民们以写好家训为荣,全家上阵的现象比比皆是。

  杨王村村民张志仁家有90多岁的老母亲,是一个五世同堂的大家庭,他最要写入家训的就是“尊老爱幼”,孙子还提议邻居要“团结互助”。村民王勤华儿子儿媳、女儿、孙子凝心聚力,写下家训:勤俭节约,不赌博、不吸毒、不搞迷信。村民陆国平与儿子商量,查阅词典,把“和谐、向上、文明、谦让”作为自家的家训。金玉坤回忆道,那时候,村民见面打招呼都在问“你家家训写了哇?我们家已写好了。”在杨王村,有家训成了一种荣耀。

 

杨王村把“好家训、好家风”建设与“星级户”评定紧密联系在一起

 

  7年后,也就是2013年,杨王村又发起了新一轮家训征集,这次征集不仅完善了每家每户的家训,村党委还将家训连同“星级户”评星情况、党员之家标识一起制作成展示版面,挂在各家的门口,接受村民的相互监督和评议。

  杨王苑327号的张龙兴家是四代同堂,在第一轮的家训征集中,制定的家训是“勤劳致富、团结和气,对待员工亲如一家人”。其实,在那时候,张龙兴家原先开家小作坊,所以他们把对待员工也作为家训的内容,把家训的内容融入到生活和工作中。如今,小作坊已发展到企业模式,去年销售达750万元,税收25万元,员工人数更是达到了50多人。于是在新一轮的征集中,他把自家的家训调整为是“诚朴向上,尊老爱幼、勤劳和谐,家和万事兴。”“生活富裕了,就应该把重心转向生活要诚朴、思想要向上、工作要勤劳最终达到万事兴。”张龙兴说。

  如今,每家每户的“公开栏”已经形成了“2.0版本”,更新置换工作也正在进行中。“公开栏”上,全村98%的村民家庭都写了各具特色的家训,包括敬老爱幼、倡导生态生活、邻里和谐等内容。一些村民家庭还把反对封建迷信、反对赌博、防止房前屋后脏乱差等特别“接地气”的内容也写入家训。

 

  “2.0版本”的“公开栏”写有各家的家训

  从“被动”到“主动”,家风建设带动社会之风进步 

  “对一个人行为习惯影响最大的环境就是家庭,而家风家训则是最好的传承载体。去除糟粕,保留精华,融入进步思想,以好家风带动社会之风的进步,促进社会成员文明素养的提升。”多年来,孙跃明一直都只认这个理儿。

  “以家训带家风,以家风树村风,以村风扬民风”,如今,家风、村风、民风已然成了杨王村最美的风景。除了每家每户的“家训牌”外,“家源桥”“家风亭”……一系列“好家风”元素充满了杨王村的角角落落。在社区主干道上两侧,以“贤、爱、慈、俭、廉、善、和、化、孝、勤、立、德、信、节、谦、礼、诚、义”十八字为主题的18块漫画牌融入到了杨王村民生活的点点滴滴中。

18块主题漫画牌遍布社区角角落落

 

  最美的风景还是人,杨王村家训入家入户,内容入情入理,村民将此作为行为准则入心入脑。好家训、好家风继而换来杨王村好的社会风尚,无私、奉献、乐助、正气。

  退休回村养老的党员张志楼,几年前看到村里有一条死水沟成了一条垃圾沟,每到夏天蚊蝇乱飞。于是,他自己动手写了一份保护环境倡议书,并开始“愚公移山”,他每天用2小时逐段清理打捞水沟内的垃圾和臭泥浆。

  几个月后臭水沟变成了清水沟。河旁一条200多米的水泥路无人保洁,他又自告奋勇承担下来,一扫就是两年多,每天清晨他清瘦的身影总是在路上。而许多人不知道,他曾患胃癌做过手术,村干部多次劝他不要再干了。张志楼不无骄傲地说:“别人赚钱,我赚的是自己的健康和大家的高兴。”

  村里有一对兄弟,为一片老宅的菜园地吵得不可开交,阿哥要种菜,兄弟要筑路。老党员、村民代表上门进行调解,就拿“家训”说事:“家和万事兴”,你们家为这点事就争?说得兄弟俩低下头,各自作了退让。至今,兄弟情意依旧。

  好家训带动了好家风、好村风,但至上而下,从最小的细胞单元“家庭”到村委到镇到区,还是缺少一个倾听民意、贴近民风、互相沟通的平台,要把家风家训真正融入到社会主义核心价值观,以此带动社会主义新农村建设,少不了“居民自治”这一环。

  为让文明之风扎根于每一个村民心中,杨王村创新性的把村庄划分成了若干个网格单元,整合各方力量,把修身的“微阵地”建设在了网格上,设在居民家中,并邀请一批从事传统文化教育的志愿者向村民开办“家风小课堂”,定期为村民讲课。

通过设在居民家中的“党建微家”等平台,群众自治工作进展的井然有序

 

 

  另外,村里还根据不同人群,建立了“党建微家”“妇女微家”“文明微家”等修身“微阵地”,通过举办传统节日文化活动,宣传移风易俗,通过举办志愿活动、读书会、民情恳谈会等倾听民意、贴近民心、倡导民风。

  为最大程度的发挥“大家庭”效益,立足村民对“家”的认同感,杨王村还向村工作人员、党员、村民代表下发《树立文明创建理念、建设美丽幸福家园》倡议书,动员全村村民积极参与家园环境自监、自治、自理。

  2008年,杨王村被奉贤区列为区新农村建设试点村和新农村建设领头羊村,并先后被评为全国文明村、全国生态村、全国民主法治示范村、中国幸福村、全国十佳小康村、中国特色村、中国美丽村庄、中国村庄名片、中国特色农庄、市先进基层党组织、市生态村、市五好村党组织、市“我最喜爱的乡村”等荣誉称号。

  “以家训带家风,以家风树村风,以村风扬民风”,“杨王模式”的成功之处在于抓住了社会治理的最小单元——“家”,以家家关注的家训文化为载体,关注村民实实在在的精神需要。

  内化于心外化于行,社会主义核心价值观应流淌在血液中 

  杨王村作为奉贤区新农村建设的试点与领头羊,通过“贤文化”的嫁接,把好家训好家风落到了实地。

  但其实,奉贤区自建县以来,一直着传家训、重家风的好传统。记者翻开《贤城传统家训选编》发现,有据可查的家谱有30余部,目前在奉贤区档案馆内留存的就有平阳曹氏族规、庄行庄氏家训、头桥周氏祖训等14种家规家训。

  “可以说,奉贤的‘家训、家风’是‘贤文化’在治家育人方面的具体表现,更是接在‘社会主义核心价值观’这根‘天线’的。因此,‘好家训好家风’培育工作迅速得到了全区广大干部群众的积极响应,并逐步在面上推广,形成了良好的社会氛围。”奉贤区文明办副主任杨洁兵如是说。

  2013年,由奉贤区区委书记任组长的“好家风”培育工作领导小组成立,即决定把学校教育、家庭教育和社会教育三者有机结合,围绕“倡导家庭文明、树立家庭观念、激发家庭活力”,进一步在全区推进“好家训好家风”培育工作。

  在奉贤,“好家风”教育被编入了各类校本课程,贯穿教育培训各环节。“村民学校”亦是百姓开展各类“好家风”评议活动的重要场所。据悉,奉贤区依托宅基课堂、道德讲堂、流动教室等村民教育载体,在全区177个村开了大大小小数千场家训家风评议会。柘林镇更是把“好家风”小故事拍摄成了“方言版”的微电影,并在结尾处附上征集到的优秀“治家格言”,在各村巡回展播。

  “培育社会主义核心价值观不是应景式的点缀,不能停在口上、挂在墙上、写在纸上,必须把它内化于心、外化于行,流淌在血液里。”杨洁兵说,“从培育好家训好家风出发,培育社会主义核心价值观应落细、落小、落实,就如‘钉钉子’那般,虚功实做、慢工细作,一以贯之、久久为功。”

  制定文明家庭的上海标准,海派“家风”培育在路上 

  杨王村以家风建设带动了社会之风的进步,为奉贤区培育和践行社会主义核心价值观提供了新的思路,更为上海建设家庭和谐文明的环境营造了浓郁的氛围。

  2014年,“传承好家风·奉敬贤德人”华东地区现场会在上海召开,与会人员现场考察了上海开展的“寻找最美家庭”和“好家训好家风”培育活动,感受到了上海落实社会主义核心价值观的成果和经验。

  2015年,上海各级妇联积极贯彻习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要讲话精神,完善机制,创新手段,拓展领域,在全市825万户家庭中深入开展以“议家训家风找‘最美家庭’”为主题的系列活动。

  2016年,中央在全国组织首届“全国文明家庭”评选活动,8户上海家庭入选。与此同时,上海市文明办结合“市民修身行动”,在上海各区聚焦“修身齐家”,开展了如礼仪培训、家训征集等活动。

  2017年,上海市文明办与市妇联将于年底推出关于“上海文明家庭”的实施意见与评选标准,真正意义上的“上海标准”将要出台。

  “未来,上海文明家庭的评选将尤其关注‘家风’对社会的辐射和示范作用。”上海市精神文明建设委员会办公室活动指导处处长郭俊告诉记者,“‘上海标准’将不只强调家庭关系是否融洽、和美。能否以点带面,向其他家庭推广开来,继而形成可敬、可亲、可学的‘标准’,或许,这才是真正意义上的‘最美家庭’。”

  家训家风孕育于一个个“小”家庭,渗透于日常生活的点滴“细”节,落“实”在人们举手投足的行为习惯。在上海,更多的是大型城镇,单就居住格局而言,就与杨王村有着天壤之别,那“杨王模式”是否就不再适用了呢?

  郭俊认为,新时代的家风家训建设,应该有上海特色,应该与城市发展、社会公益挂钩,推陈出新,与时俱进。而杨王村的模式,其理念可以学习推广,但仍应因地制宜、因人而异。

  “都市小区这个‘小家’应该以家风家训为内核,以正能量为引导,利用现代化传播这一渠道,把家风家训落实于实际生活中。”郭俊表示,单纯的诗书传家、耕读传世或已不适用于上海这样的国际化大都市。传单、黑板报这样的传播模式终将被微信、物业信息平台等新型虚拟平台所替代。

  但虚拟仍应与现实相结合,当下,家庭教育中一系列亲子活动尤其受到了市民的重视,借助于居委这一平台,更是催生出了许多亲子活动角、亲子活动室等场所。郭俊指出,精准定位于这类亲子交流平台,把趋同的家庭聚集在一起,在他们之中传播现代的教育理念,如培养孩子的沟通的技巧、为人处事,通过这一系列能够被认同、传承、接受的方式把“好家训好家风”融入到家庭的现实生活当中才是真正意义上的“喜闻乐见”。(来源:东方网)

 

 杨王村家风建设硕果累累

 

奉贤有据可查的家谱有30余部,其中涉及庄行庄氏家训等14种家规家训

 

 

 

杨王村在“家源桥”上宣传“立家规、传家训、树家风”的风尚美德

 

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